在工業革命醜陋的機械生產之後，威廉莫里斯(William Morris)受到約翰拉斯金(John Ruskin)的影響，大力促進了美術工藝運動(the Arts & Crafts Movement)的推展；倡導手工藝的回歸，將匠工提升到藝術家的層次。而威廉莫里斯本人，也是絕佳的壁紙花紋以及布花的設計者，許多作品在今天的布料上仍隨處可見，也讓他在英國設計史上留名。
嗯啊，不過這個包包的布花，在文化上可真是跟威廉莫里斯一點關係都沒有。而是屬於台灣的客家傳統花布，近幾年政府推廣的也給他有些用力；個人覺得象徵意義上，跟威廉莫里斯的苦心設計很有得比（好啦不一樣，但至少喜氣部分有贏）；剛好學長姊去年做花燈剩下不少，＂遺產＂（嗯我會被殺），也就被我要回去做東西了。於是在某個據說叫做跨年的晚上，就一邊在宿舍房間縫著包包，一邊聽外面遠處台中體育館的倒數活動～「三、二、一新年快樂」；並且同時在MSN上，跟其他大概同樣沒搞頭的人互訴添歲之悲。
因為不是很耐用的布，加上當時整個很忙碌，所以我也沒刻意要把縫線留得多漂亮，甚至可以說有點隨便；但至少還是用雙層布增加強度，並且在每個邊都車兩道縫線。容量來講，以我這兩天出門塞的東西─手機、皮夾、口琴、鑰匙（我總是一大把）、外套等，是還不至於讓剪裁變形，或者說膨脹的很難看。
問題來了，雖然這個布包很酷炫，可一般人總認為大花袋是小女生在用的東西，尤其當它又是紅色的時候；倘若以一個不甚清楚台灣文化背景的人來講，更是這樣。所以做好之後其實我有掙扎一下下下，考慮要不要真的提他出去；但其實也只有那麼一下啦，後來還是因為它整個顯眼的很囂張，所以決定帶出去；而且，這可是「台灣客家板威廉莫里斯」啊。反正我本來就是個身上常常出現怪東西的怪人；同學剛看到可能會訝異個幾天，後來總是能夠習慣的。
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